فالريطة هي « الملاءة إذا كانت قطعة واحدة ولم تكن لفقين ، وقيل الريطة كل ملاءة غير ذات لفقين كلها نسج واحد » « 1 » . واللفق « أن تضم شقة إلى أخرى فتخيطها » « 2 » . « والثياب الملفّقة مثل العروض والمروي والملفق » « 3 » ، والثوب مشبرق أفسد نسجا وسخافة وصار الثوب شباريق أي قطعا . وأنشد ذو الرمة : فجاءت كنسج العنكبوت كأنّه * على عصويها سابريّ مشبرق والمشبرق من الثياب الرقيق الرديء النسيج ، ويقال للثوب من الكتّان مثل السبنية مشبرق « 4 » وأشهر الثياب الرقيقة هي السابري . فذكر الثعالبي : « السابري هو الرقيق الناعم من كل ثوب « 5 » . ويقول ابن منظور : « السابري من الثياب الرقاق . . وكل رقيق سابري » . وفي حديث حبيب بن أبي ثابت : « رأيت على ابن عباس ثوبا سابريا استشف ما وراءه . وكل رقيق عندهم سابري » . « 6 » أدوات النسيج تتطلّب الحياكة أدوات ذكرت بعضها كتب اللغة . ومما ذكرته : 1 - الاستاج أو الاستيج الذي يلفّ عليه الغزل للنسيج بالأصابع . « 7 » 2 - الجحشة ، صوف كالحلق يجعله الرجل في ذراعه ويغزلها . « 8 » 3 - المنسج ، وهو الخشبة والأدوات التي ينسج عليها . « 9 » 4 - الوشيعة ، وهي القصبة التي يجعل النّساج منها لحمة الثوب للنسيج ، وهي الخشبة التي يلف عليها الحائك الثوب . « 10 »

--> ( 1 ) لسان العرب 9 / 178 . ( 2 ) المصدر نفسه 12 / 206 . ( 3 ) المدوّنة 15 / 179 . ( 4 ) لسان العرب 2 / 37 ( عن الليث ) . ( 5 ) لطائف المعارف 85 ، ثمار القلوب 540 . ( 6 ) لسان العرب 6 / 95 . ( 7 ) المخصص 14 / 259 ، لسان العرب 3 / 79 . ( 8 ) المخصص 1 / 260 عن أبي زيد . ( 9 ) المصدر نفسه 2 / 260 ( عن الخليل ) . ( 10 ) المصدر نفسه 12 / 260 ( كتاب الرحل والمنزل 33 ) .